El primer testimonio mitraico

La irrupción del dios Mitra en la historia está directamente relacionadacon la presencia de población indo-aria asentada entre los hurritas de Mitanniy su inclusión en un tratado de paz entre este reino y el imperio hitita amitad del siglo XIV A.N.E. El sentido de su mención y la funcionalidad quedesempeña en el contexto del tratado parecen prefigurar las característicasque están en el origen del papel desempeñado por esta divinidad tanto en el panteón védico, como posteriormente en el iranio-zoroastriano. Mitra apareceen relación con un grupo de divinidades que definen el panteón relevantede la posterior religión védica y su vinculación con Varuna estableciendouna pareja, tendrá también su correlación con Asura en el ámbito iranio.La importancia de este texto ha sido relevante para establecer no solo laruta, sino la primera configuración de estas poblaciones indo-iranias que seestán haciendo presentes en la zona de la Alta Mesopotamia en paralelo asu introducción en el valle del Indo. Nos proponemos con esta investigación profundizar en el análisis de la información que este texto puede ofrecernosen relación con el contexto en el que se pudo gestar la primera aparición pública de Mitra, para tratar de responder más claramente a dos preguntas:quiénes fueron estos primeros individuos que dan protagonismo a esta divinidad y con qué finalidad lo hicieron. El poder conocer las característicasde este primer documento se convierte en un aspecto básico para establecerel punto de partida de cualquier estudio en profundidad del culto mitraico