Antaios 10: Hindutva
Dans chacun de ses numéros, Antaïos propose des dossiers thématiques solidement charpentés. Ont ainsi été présentés aux lecteurs deux dossiers sur l'Hindutva.
« Ce terme sanskrit désigne l'Hindouité, c'est-à-dire l'identité de l'Inde essentielle — l'Inde védique — qui a survécu, tout en évoluant, à plus de quatre millénaires de turbulences : invasions musulmanes, colonisation anglaise — comme l'Irlande —, agissements de diverses missions chrétiennes et enfin assauts d'une modernité particulièrement destructrice… Récemment, le concept d'« Hindutva », qui ne se réduit pas au seul hindouisme, a été utilisé par V. D. Savarkar, l'une des grandes figures du mouvement national indien, pour inciter les Hindous à recourir à leur héritage védique, celui de l'Inde antérieure, la plus grande Inde ».
Il s'agit d'une tradition proche de la nôtre car issue du même tronc indo-européen, tout en en étant séparée par l'influence de la culture autochtone dravidienne et des millénaires d'histoire.
Il n'empêche que l'hindouisme a su conserver l'antique sagesse de nos ancêtres indo-européens, de mieux en mieux connus aujourd'hui « malgré le discrédit causé par des distorsions opérées au XIXe siècle pour justifier l'expansionnisme pangermanique, malgré aussi de maladroites tentatives de nier l'antique patrimoine ancestral qui est le nôtre, ou encore de le vider de son sens au nom d'une idéologie spirituellement correcte… Les Védas, autant qu'Homère ou les Eddas, constituent nos textes sacrés car ils renvoient tous à une religiosité primordiale, la religion cosmique de la tribu indo-européenne encore indivise, notre tradition hyperboréenne.
En Inde, cet héritage n'a pas été saccagé, falsifié et nié comme en Europe ou, en tout cas, la résistance a été plus vive. L'acculturation causée par la christianisation toute superficielle de notre continent, datant surtout de la Contre-Réforme (et de l'avènement de l'État moderne), n'a pas eu lieu aux Indes. La tradition païenne y est ininterrompue et le lien toujours possible avec les Brahmanes, les frères de nos Druides. Zeus et Indra, Shiva et Dionysos peuvent, et doivent, se retrouver pour assurer à l'Europe le dépassement du nihilisme qui la ronge.
Le recours à cette source pure n'est en rien l'imitation imbécile d'une civilisation, à bien des égards fort lointaine. Nous n'avons pas à nous convertir servilement, comme tant d'Occidentaux déboussolés, à un hindouisme de pacotille ; nous n'avons pas à nous réfugier dans les bras de gourous, par un phénomène de régression infantile ou de néo-primitivisme », piège qu'avait brillamment évité Alain Daniélou, dont l'étude de l'œuvre constitue la ligne directrice des dossiers « Hindutva ».
Table des matières
Hindutva — C. Gérard .................................................. 3
Le Pèlerinage en Grèce — G. Rachet ................................. 7
Franc-parler. Entretien avec F. Périn ............................. 19
Éloge du savoir dionysien. Entretien avec M. Maffesoli ............ 23
L'Univers des totalitarismes. Entretien avec R. Jaulin ............ 30
Penser la théopolitique. Entretien avec J.-F. Mayer ............... 36
L'Univers existe-t-il ? — P. Trousson ............................. 49
Dialogue avec J.-F. Gautier ....................................... 54
Dossier : Hindutva
La Voix de l'Inde — C. Gérard ..................................... 64
Dialogues sur l'Hindouité — Ram Swarup ............................ 67
Dialogues sur l'Hindouité — Sita Ram Goel ......................... 75
Alain Daniélou et la liberté d'être — J. Cloarec ................. 85
La civilisation des différences — J.-L. Gabin .................... 87
Castes, égalitarisme et génocides culturels — A. Daniélou ........ 95
La femme hindoue et la Déesse — A. Daniélou ...................... 124
Le batelier du fleuve sacré — S. Massonet ....................... 133
Traditionalisme et nationalisme en Inde — J. Vertemont ......... 139
Dossier : Solstice d'été
Feux du Ciel — C. Gérard ......................................... 150
Solstices lettons — V. Grivins ................................... 153
Solstices lithuaniens — J. Trinkūnas ............................. 157
Rituels solaires — Khorshed ...................................... 160
La Tradition païenne romaine en Italie — R. Del Ponte ........... 166
Qui a peur des Indo-Européens ? — D. Dufresne, M. Cels .......... 174
Études indo-européennes — C. Gérard .............................. 186
Livres et revues ................................................. 191
