Altar by Septimius Zosimus from Roma

TNMM 782 ↔ CIMRM 360

In ecclesia S. Martini in Montibus, ara rotunda sertis a cranis bubulis dependentibus circundata. (In the church of S. Martino ai Monti [Basilica dei Santi Silvestro e Martino ai Monti], a round altar surrounded by garlands hanging from the head of a bull).

Deo Soli invicto Mitrhe(sic!) / Fl. Septimius Zosimus v(ir) p(erfectissimus) / sacerdus(sic!) dei Brontontis et Aecate hoc speleum constituit.

Cylindrical altar with inscription found in S. Martino ai Monti church or in Santa Maria Traspontina, 3rd-4th century CE.

Currently lost.

This monument survives thank to a drawing by P. Ligorio. A theory of garland and bucrania runs around the altar just under the inscription.

Cette dédicace à Mithra par un prêtre du Zeus Bronton est étrange, mais il n’y a pas lieu d’en suspecter l’authenticité. Nous trouvons ailleurs une offrande a ce dieu phrygien (Domaszewski, Arch. Epigr. Mitt., Vll, n° 14), et sur un bas-relief romain qui lui est dédié (CIL VI, 432), est figuré Apollon. Il y avait donc une relation étroite entre le Zeus Bronton et le Soleil. Ramsay remarque sur ce culte de Z. Br. en Phrygie que Almost every inscription in which he is mentioned is a grave stone (Journ. of Hell. Studies, V (1884), 248), et en conclut avec raison que ce dieu avait un caractère en même temps céleste et chthonique. C’est ce que confirme aussi son union avec Hécate dans notre dédicace. Il a pu être rapproché par là aussi de Mithra.—Les nombreuses falsifications que ce monument a suscitées, sont aussi une preuve de son authenticité.