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This Mithraic temple, also known as the Mithraeum of the Olympii, dates to the 3rd century and was rediscovered in 15th-century Rome, but it has not been preserved.
Fragmentary relief corner depicting Mithras as bull-slayer, preserving the bull’s hindquarters, scorpion, serpent and part of a torchbearer, with a partial inscription.
Small triangular slab bearing a Latin inscription referring to Sol Invictus and to a sacred cave, probably dating to the 4th century AD.
This fragmentary relief depicts Mithras killing the bull in the usual manner, remarkably dressed in oriental attire.
A number of metal objects and weapons have been found in the Mithraeum of Les Bolards, close to Nuits-Saint-Georges in France.
The Mithraeum des Bolards was integrated into a therapeutic cultural complex related to healing waters.
Genet aborde les thèmes qui lui sont chers, dans les règles de l’art mais en laissant affleurer un lyrisme bien tenu.
Dans un VIIIᵉ siècle uchronique où Mithra est devenu le dieu officiel de Rome, Rachel Tanner imagine un empire impitoyable, déchiré entre révoltes barbares, intrigues politiques et résistances occultes, porté par une fresque de fantasy historique d’une intensité rare…
Le groupe caractéristique « lion, serpent, cratère » marque le rapport avec le culte mithriaque, car comme nous croyons l’avoir montré, ce groupe ne symbolise pas la lutte des éléments, terre, eau et feu, mais la participation des animaux-attributs au sacrifice, par Mithra…